La fusaiole est un symbole important pour les Salish, même si filer la laine et les fibres de plantes en laine ne tient plus une grande place de la vie snuneymuxw. Ce travail s’est réduit quand les usines ont fabriqué de la laine et que les couvertures d’échange ont remplacé le tissage snuneymuxw. Les fileuses de laine sont allées travailler dans les conserveries de poisson au début du 20e siècle et les fusaioles à main ont été remplacées par des machines à coudre reconverties, pour un filage rapide et facile.

La couverture, et donc la fusaiole, a maintenu son importance. Alors que les autres Premières Nations ères choisissaient des logos, des vêtements et des dessins Internet pour représenter leur peuple par le biais de masques et de totems particuliers, les Snuneymuxw se sont tournés vers leur grand patrimoine de filage et de gravure complexe des fusaioles comme symbole de leur culture. Les Snuneymuxw utilisent l’image de la fusaiole gravée sur leur papier à entête et cartes professionnelles. Le bureau administratif, qui est le centre communautaire et administratif de la santé, l’éducation et la planification communautaire, offre une grande fenêtre circulaire au-dessus de l’entrée principale. Le verre de cette vitre ronde, qui surplombe leur territoire traditionnel, est gravé avec l’image d’une fusaiole.

Les artistes contemporains ont trouvé de nouvelles manières d’utiliser l’image de la fusaiole dans leurs œuvres. Bien que certains sculpteurs créent encore de magnifiques fusaioles, d’autres utilisent ces surfaces gravées comme planches d’imprimerie. En appliquant de l’encre ou de la peinture sur le bois et en utilisant des techniques d’impression, ils transfèrent le dessin de la fusaiole sur le papier. Le travail de sérigraphie de l’artiste snuneymuxw James Johnny se trouve au Musée royal de la Colombie-Britannique et dans d’autres collections.