La grande maison Snuneymuxw est bâtie en planches traditionnelles de cèdre rouge mais comme c’est un bâtiment moderne, elle bénéficie d’une installation électrique, de portes à charnière, d’un toit en métal et d’autres éléments architecturaux du 20e siècle. Autrefois, les Snuneymuxw vivaient dans des habitations en planches mais aujourd’hui, ils habitent des maisons individuelles de ciment, brique, bois usiné avec des fenêtres en verre. La grande maison a joué un rôle spécial en tant que centre des importants événements de la communauté, comme les potlatchs, les cérémonies de nom, les danses de l’hiver, les cérémonies et la prise de décisions. La construction de la grande maison était elle-même un événement communautaire et a attiré des dons et des bénévoles de tout Nanaimo.

Le désir d’utiliser la langue traditionnelle au sein de la grande maison est l’une des raisons qui a motivé la renaissance du hul’q’umin’um et son enseignement. Pour devenir participant et orateur dans la grande maison, il faut apprendre des anciens et bien comprendre le protocole, lui aussi lié à la langue. Une bonne formation peut prendre entre 5 et 10 ans, par respect pour les anciens, les ancêtres et la culture. Darren Good note que l’atmosphère et l’attitude dans la grande maison changent quand on parle d’autres langues comme l’anglais. « On ne dirait pas la longue maison sans notre langue ».

La grande maison actuelle, construite en 1993 dans la communauté de Cedar, remplace l’autre grande maison chérie, aussi à Cedar, qui a brûlé en 1991. Certaines familles qui se préparent à marquer des moments importants dans leur vie, habitent la grande maison pendant les mois sombres et pluvieux de l’hiver. Les cuisines faisaient autrefois partie de la structure de la grande maison mais elles doivent être maintenant séparées à cause des assurances. La cuisine communautaire, juste à l’extérieur, peut recevoir de nombreux invités qui partagent leur repas autour de longues tables.